董平宣与木匣－中国珍珠文化网

作者：佚名来源于：中国民俗文化网

　　这天，董平宣让阿牛带着木匣和他一同前往鼓山心源寺。彼时，鼓山的虎跑泉边，一株老槐正开得如火如荼。

　　一来，董平宣是想向智机道谢，毕竟是智机的空竹心论，让董平宣破了此案;二来，董平宣拿着木匣子，是想让见多识广的智机看看。

　　智机拿上木匣子，左右端详后，又询问何处觅得此匣，阿牛便替董平宣作答。

　　智机听后点点头，道：“那株老槐已死，槐根腐烂，已护不住此匣，幸好挖得及时，若再隔个三五年再挖槐桩，只怕这匣子会遁地三尺。”

　　董平宣一头雾水，智机笑道：“董大人，看来你这满头白发，有救了。”

　　阿牛不解：“大师说的是这个空空的木匣子?”

　　智机笑道：“此匣并不空也，只是匣内那只灵物，这会儿正潜伏在某处呢。”智机的话让人费解，不过他又说，“看来，今晚在老槐树下，必见分晓。”

　　智机把木匣子寄放于凸起在地面的槐根下。当晚，月亮升起之时，槐香扑鼻，片片槐叶落到了木匣子上，智机拿支衣针，麻利地打开木匣，长方形的匣体内，蓦然见一个乌物躺着，智机用手上的衣针果断扎去，正把那物扎住，智机拍拍手，引董平宣来看，董平宣蹲下身去，只见一个丑物，不知是什么东西。

　　智机赏着月光下的槐木之花，对董平宣说：“此丑物乃是千年何首乌!”

　　随后，智机道破玄机：古人取木之鬼为“槐”，是因为槐树乃木中之鬼，因其阴气重而易生灵异。

　　一些风水师便以槐做文章，在槐树底下埋些匣木，以造风水。而最常见的，便是埋这种阴沉木做成的匣子，其匣中必藏一株人偶形状的何首乌。

　　至于阴沉木，埋于地底，会逐年下沉，直至地心，你想挖也挖不到，但阴沉木却独独受制于槐木，只有槐木活着的根须才可以牢牢锁住地底的阴沉木匣，让它无法下沉。

　　而这株匣中的何首乌，年代久远，竟也通灵了，其实它并未遁走，乃化为无形，藏匿于匣中，使的乃是障眼法，只有把此匣又置放在槐下，槐树的气息才逼得它现身。如今，用一支衣针扎住它，它想隐形也无法了。

　　“董大人，千年何首乌正是治疗须发皆白的良方，只是万望董大人，下次若再生白发，可别是为了官瘾而起，愿是为民请命而生。”

　　一席话让董平宣惭愧得无地自容。

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