来源:中国珍珠网 文章作者:佚名
 

 

 
 
 
    珍珠,历来被视为奇珍至宝,在中外都留下了古 老的神话和传说。古人从贝类体中采到原珠后,由于受到科学技术水平的限制还不能作出正确的解释。于是在世界各国都编织出许多珍珠产生的神话。扑里尼乌斯博物志写着:珍珠是海底的贝浮到海面后,吸收了从天上降下来的雨露而育成的;古代印度教传说:珍珠是随着牡蛎的出现而产生的,牡蛎打开贝壳时,落在贝中的雨点,不久就变成珍珠;在日本的古事记、记书等书中亦均能见到大致相同的说法;我国民间亦有 “千年蚌精、感月生珠”、“露滴成珠”、“神女的眼泪以及鲛鱼的眼泪成珍珠”的说法。宋应星的《天工开物》载:“凡珍珠必产蚌腹,映月成胎,经年最久,乃为至宝。”我国还流传其他成珠神说,如“凡蚌闻留则痢瘦,其孕珠如怀孕,故谓之珠胎。”在明代李时珍的《本草纲目》中还称:有龙珠、蛇珠、鱼珠、蚊珠、龟珠等记载,并详述了这些贝类以外的动物珠的生长的部位:“龙珠在颌,蛇珠在口,鱼珠在眼,鲛珠在皮,龟珠在足。”而今天一般说珍珠,都是指贝、蚌类之内的珍珠。
 
    因《鱼公主泪水成珠》一书,而在世界各地都流传泪水成珠的故事,有仙女的泪、美女的沼、丑女的泪,有幸福或忧伤的泪。下面引出一段“鱼公主滴泪成珠”的故事。青年珠民四海,采珠遇风翻船沉人海底,遇到海怪侵害。四海奋力博斗,海怪不敌跑了,他也伤疲昏迷。醒来时,自己却躺在水晶床上,一位美丽的姑娘正在温存放勤地替他抚伤,自荐她是人鱼公主:“慕君勇毅,故此相救。”四海在公主无微不至的照顾下很快伤愈。公主刻刻伴着四海,寸步不离,食必珍馐,衣必鲜洁。公主不说何时送客,四海也不提离去。相处既久,有情人终成眷属。公主亦愿降谪人间。于是一双恋人,同回白龙村。乡亲们既庆幸四海大难不死,更羡慕他娶到美丽的妻子,热烈地庆贺一番。公主人乡随俗,尽弃铅华,素衣粗食,家务操持,井然有序,手织绡帛,质柔色艳,远近闻名。珠池太监的爪牙对四海妻美艳勤能,早已垂涎三尺,于是构罪于四海,强夺公主以抵罪,四海奋力夺妻,力竭被缚,惨死于杖捧之下。公主施法逃回水府,为悼夫惨死,每于月明波平之夜,在岛礁上面向白龙村痛哭,眼泪串落人海中,珠池里的珠贝,个个张口把公主泪接住,因而孕胎成珠,所以白龙池中的珍珠特别多,又特别大,是因为出自纯洁心灵的鱼公主眼泪所化之故。

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